2008年10月20日月曜日

純愛は再定義されるべきか

このところ漠然と「純愛というのはプラトニック・ラブのことなんだろうけど、それはちがうんじゃないか!?」と思いはじめていた。

ところが、意外にも世間ではそもそも「純愛=プラトニック・ラブ」という認識でもなさそうであることがわかり、いきなり出鼻をくじかれてしまった。

たとえば小浜逸郎は「「男の純愛」は可能か」において愛を博愛・性愛・親子愛・友愛に分類して純愛は性愛の範疇に含まれるとしている。

また、ウィキペディア日本語版の「純愛」の項には

アダルトゲームやアダルトアニメでは双方の合意による性交渉(和姦)を扱う作品を「純愛系」と呼ぶ。

などという記述がある。「純愛=和姦」というのはすっきりしていてよいと思う。珍しくオタクカルチャーと気が合ってしまった ;p

一方、きょう書泉ブックタワーでちらっと開いてみたサタミシュウ『私の奴隷になりなさい』(角川文庫)巻末のリリー・フランキーによる解説などは、やっぱり「純愛=プラトニック・ラブ」という捉え方も皆無ではないことをうかがわせる。

そこで現時点で私が考えるところの純愛の位置づけを行なっておきたいと思う。

  1. 純愛 - 肉欲・性交、および胚胎の可能性を伴うもの
  2. 非・純愛
    1. 肉欲を伴うもの
      1. 避妊処置を施した性交を伴うもの - 肉欲・性交を伴うが、胚胎の可能性を排したもの
      2. トレンディ・ドラマ風のもの(死語か) - 性交までの間に不必要なほど煩雑な段どりを伴うもの、経済によって汚染された純愛
      3. 同性愛、嗜虐・被虐、オーラルセックス、アナルセックス、etc. - 肉欲を伴うが、性交については微妙であり、いずれにせよ胚胎の可能性はないもの
    2. 肉欲を伴うかどうかが微妙なもの
      1. 結果的にプラトニック・ラブ - 障害等により性交・胚胎が不可能なケース
      2. 小児愛
    3. 肉欲を伴わないもの - いわゆるプラトニック・ラブ

こんな感じだろうか。(もちろん上で言う性交はすべて和姦を指す)

非・純愛は歪んだ愛である。とはいえここでの「歪んだ」という語には、特に否定的なニュアンスをもたせてはいない。そもそも私自身にしてからが、今もし誰かを愛しているのだとすればそれはかなり歪んだ形においてなのではないかと思っている。

泣くなら喋るな

秋葉原から日比谷線に乗ったら泣いてる女の隣に乗り合わせてしまった。

泣きながらでかい声で喋っている。「なんで離婚するのに400万も借金しなきゃいけないのよ」とかなんとか連れの男に愚痴をこぼしている。

うるさい。

不幸な自分に酔ってる感じ、人目も憚らずっぽさを意識した芝居がかった感じが非常に厭だった。どうして現実というのはああもみっともなく胡散くさいのだろう。

あれがもし顔や声の可愛い女の子だったら印象はちがってたのかな。ま、当然ちがうだろうな。

もっとも、そんな子はきっと地下鉄で移動中に泣きながら愚痴ったりなんかしません。

2008年10月19日日曜日

stranger than comic

スーパーに立ち寄る途中ですれちがった自転車の親子連れが「パパとママは何歳のときに結婚したの~?」「ママが16歳でパパが18歳のときよ~」と会話していて、でもそれで思い出したというわけでもなく、しばらく前にちょっと衝撃を受けて忘れられないニュースがある。

ちょうど小泉元首相が政界引退を表明した前後だったと思うが、横須賀で一家心中があった。旦那がたしか43歳、奥さんが38歳。書き置きに「娘も連れていく」とあり、どんな年端もいかぬ少女が巻き添えにされたのかと思いきや、その娘さんの年齢は21歳とあった。

ま、ありえない話ではない。

報道によれば心中の理由は借金苦、どんな人たちだったのかは知る由もないのだが、ほんとにそれだけが原因なのだろうか、38歳と21歳の女性にはさまれて暮らしてたらオレだったら借金とかする以前におかしくなってるぜ、とニュースを読んで思ったのだった。

ま、安直な妄想が大部分を占めているのは否めないが。

2008年10月16日木曜日

夕飯不要の日だった

銀杏の塩焼きが旨かった。

牡蠣のチーズグラタンを一人で食ってしまって申し訳ない。

シャングリラのbass

あいかわらず「シャングリラ」ばっかり聴いてるんだけど「携帯電話を」や「君を想うと」の歌詞で始まる部分のbassがたいそう面白くて感心する。

聖俗の反転のために (2)

前回分を敷衍してみる。

かつて一度として穢されたことのないものは、穢れなきものではありえない。

bound to nowhere

我がベアトリーチェにして未決のシンデレラ。

きみが愛されてさえいれば、愛しているのが誰であろうとかまわない。