聖俗の反転のために

穢れなきものかどうかは穢されてみないかぎりわからないのだと思う。穢されてみて初めて穢れなきものかどうかがわかる。

きれいはきたない、きたないはきれい。

というのはこのことだったのではないかと、途轍もないまわりみちの途上でふと気づく。